Aucun gouvernement n'est légitime, affirme-t-il, s'il ne traite pas tous ses citoyens comme des égaux, en manifestant à leur égard un égal respect et une égale attention[9]. Dworkin défend un « égalitarisme de la chance »[note 4] qui repose sur l'idée que les individus doivent assumer les conséquences des risques qu'ils prennent ou des choix qu'ils posent, mais que l'État doit redistribuer les profits et compenser les inégalités liées à la chance pure[11]. Ronald Dworkin, Women and Pornographers, Egalitarianism, Option Luck, and Responsibility, Responsibility, Luck, and the ‘Equality of What?’ Debate, Ronald Dworkin and the Defense of Homosexual Rights, Canadian Journal of Law and Jurisprudence, Why Monist Critiques Feed Value Pluralism: Ronald Dworkin's Critique of Isaiah Berlin, Freedom, Equality, and the True Costs of Resources, A Pragmatic Theory of Responsibility for the Egalitarian Planner, On Dworkin's Brute-Luck-Option-Luck Distinction and the Consistency of Brute-Luck Egalitarianism, Equality as the Virtue of Sovereigns: A Reply to Ronald Dworkin, How Liberal Is Liberal Equality? Ronald Dworkin: Life's Dominion, Ronald Dworkin on Abortion and Assisted Suicide, The Importance of Being Important: Euthanasia and Critical Interests in Dworkin's Life's Dominion, Ronald Dworkin, Reverence for Life, and the Limits of State Power, Liberalism, Sanctity, and the Prohibition of Abortion, A Liberal Reading of the American Constitution, From Wickedness to Equality: The Moral Transformation of South African Law, Taking Law Seriously: Reflections on ‘Thinking Like a Lawyer.’, Dworkin, Vague Constitutional Clauses, and the Eighth Amendment's Admonition Against Cruel and Unusual Punishment, Dworkin, Polemics, and the Clinton Impeachment Controversy, Legal Positivism in American Jurisprudence, Ronald Dworkin's Principle Based Constitutionalism: An Italian Point of View. Ses parents, David Dworkin et Madelene Talamo, se sont séparés alors qu'il était encore bébé. À ceux qui invoquent l'argument qu'une société ne peut perdurer si elle tolère toutes les formes de désobéissance, il répond que rien ne prouve qu'une société va s'effondrer si elle tolère certaines formes de désobéissance[12]. “Interpretation and Methodology in Legal Theory,” in, Conceptions of Legal ‘Theory’: A Response to Ronald Dworkin, Dworkin's ‘Best Light’ Requirement and the Proper Methodology of Legal Theory, International Journal of Constitutional Law, Taking Ideology Seriously: Ronald Dworkin and the CLS Critique, Reconsidering Dworkin's Case for Judicial Activism, Ronald Dworkin and Contemporary Jurisprudence, The Oxford Handbook of Jurisprudence and Legal Philosophy, Dworkin and Subjectivity in Legal Interpretation, Endicott, Timothy. S'opposant à son maître et prédécesseur à Oxford, Herbert Hart, Dworkin s'est toujours attaché à défendre le lien entre droit et morale. En décembre 2011, il donne une série de trois conférences à l'université de Berne dans le cadre des « Einstein Lectures » intitulées « Religion without God »[7]. C'est là qu'intervient la distinction fondamentale entre ce qui relève des choix individuels et ce qui relève du hasard des déterminations (sociales et biologiques). 283-345; reprinted in. Sa mère était pianiste et a enseigné le piano à Providence dans le Rhode Island où Ronald Dworkin a grandi[4]. Après avoir été avocat chez Sullivan et Cromwell, un grand cabinet de New York, Dworkin devient professeur de droit à l'Université Yale, où il occupe la chaire Wesley N. Hohfeld de théorie du droit[4]. Il est connu comme l'un des plus grands spécialistes de la philosophie du droit [4].. Ronald Myles Dworkin FBA was an American philosopher, jurist, and scholar of United States constitutional law. Email your librarian or administrator to recommend adding this book to your organisation's collection. En 1969, Dworkin est nommé titulaire de la chaire de Jurisprudence à l'université d'Oxford, où il succède à Herbert Hart, et est élu enseignant-chercheur (Fellow). Ronald Myles Dworkin, FBA, est un philosophe américain, né le 11 décembre 1931 à Worcester, Massachusetts (États-Unis) et mort le 14 février 2013 (à 81 ans) à Londres, d'une leucémie [1], [2], [3], [note 1].Il était professeur à Londres et New York.

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